2. A SEQUEL TO THE ADVENTURES OF BARON MUNCHAUSEN, CHAPTER XI.-XIV.

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CHAPTER XI.

A litigated contention between Don Quixote, Gog, Magog, &c.—A grand court assembled upon it.—The appearance of the company.—The matrons, judges, &c.—The method of writing, and the use of the fashionable amusement quizzes.—Wauwau arrives from the country of Prester John, and leads the whole Assembly a wild-goose chase to the top of Plinlimmon, and thence to Virginia.—The Baron meets a floating island in his voyage to America.—Pursues Wauwau with his whole company through the deserts of North America.—His curious contrivance to seize Wauwau in a morass.

THE contention between Gog and Magog, and Sphinx, Hilaro Frosticos, the Lord Whittington, &c., was productive of infinite litigation. All the lawyers in the kingdom were employed, to render the affair as complex and gloriously uncertain as possible; and, in fine, the whole nation became interested, and were divided on both sides of the question. Colossus took the part of Sphinx, and the affair was at length submitted to the decision of a grand council in a great hall, adorned with seats on every side in form of an amphitheatre. The assembly appeared the most magnificent and splendid in the world. A court or jury of one hundred matrons occupied the principal and most honorable part of the amphitheatre; they were dressed in flowing robes of sky-blue velvet adorned with festoons of brilliants and diamond stars; grave and sedate-looking matrons, all in uniform, with spectacles upon their noses; and opposite to these were placed one hundred judges, with curly white wigs flowing down on each side of them to their very feet, so that Solomon in all his glory was not so wise in appearance. At the ardent request of the whole empire I condescended to be the president of the court, and being arrayed accordingly, I took my seat beneath a canopy erected in the centre. Before every judge was placed a square inkstand, containing a gallon of ink, and pens of a proportionable size; and also right before him an enormous folio, so large as to serve for table and book at the same time. But they did not make much use of their pens and ink, except to blot and daub the paper; for, that they should be the more impartial, I had ordered that none but the blind should be honored with the employment: so that when they attempted to write anything, they uniformly dipped their pens into the machine containing sand, and having scrawled over a page as they thought, desiring them to dry it with sand, would spill half a gallon of ink upon the paper, and thereby daubing their fingers, would transfer the ink to their face whenever they leaned their cheek upon their hand for greater gravity. As to the matrons, to prevent an eternal prattle that would drown all manner of intelligibility, I found it absolutely necessary to sew up their mouths; so that between the blind judges and the dumb matrons methought the trial had a chance of being terminated sooner than it otherwise would. The matrons, instead of their tongues, had other instruments to convey their ideas: each of them had three quizzes, one quiz pendent from the string that sewed up her mouth, and another quiz in either hand. When she wished to express her negative, she darted and recoiled the quizzes in her right and left hand; and when she desired to express her affirmative, she, nodding, made the quiz pendent from her mouth flow down and recoil again. The trial proceeded in this manner for a long time, to the admiration of the whole empire, when at length I thought proper to send to my old friend and ally, Prester John, entreating him to forward to me one of the species of wild and curious birds found in his kingdom, called a Wauwau. This creature was brought over the great bridge before mentioned, from the interior of Africa, by a balloon. The balloon was placed upon the bridge, extending over the parapets on each side, with great wings or oars to assist its velocity, and under the balloon was placed pendant a kind of boat, in which were the persons to manage the steerage of the machine, and protect Wauwau. This oracular bird, arriving in England, instantly darted through one of the windows of the great hall, and perched upon the canopy in the centre to the admiration of all present. Her cackling appeared quite prophetic and oracular; and the first question proposed to her by the unanimous consent of the matrons and judges was, Whether or not the moon was composed of green cheese? The solution of this question was deemed absolutely necessary before they could proceed farther on the trial.

Wauwau seemed in figure not very much differing from a swan, except that the neck was not near so long, and she stood after an admirable fashion like to Vestris. She began cackling most sonorously, and the whole assembly agreed that it was absolutely necessary to catch her, and having her in their immediate possession, nothing more would be requisite for the termination of this litigated affair. For this purpose the whole house rose up to catch her, and approached in tumult, the judges brandishing their pens, and shaking their big wigs, and the matrons quizzing as much as possible in every direction, which very much startled Wauwau, who, clapping her wings, instantly flew out of the hall. The assembly began to proceed after her in order and style of precedence, together with my whole train of Gog and Magog, Sphinx, Hilaro Frosticos, Queen Mab's chariot, the bulls and crickets, &c., preceded by bands of music; while Wauwau, descending on the earth, ran on like an ostrich before the troop, cackling all the way. Thinking suddenly to catch this ferocious animal, the judges and matrons would suddenly quicken their pace, but the creature would as quickly outrun them, or sometimes fly away for many miles together, and then alight to take breath until we came within sight of her again. Our train journeyed over a most prodigious tract of country in a direct line, over hills and dales, to the summit of Plinlimmon, where we thought to have seized Wauwau; but she instantly took flight, and never ceased until she arrived at the mouth of the Potomac river in Virginia.

Our company immediately embarked in the machines before described, in which we had journeyed into Africa, and after a few days' sail arrived in North America. We met with nothing curious on our voyage, except a floating island, containing some very delightful villages, inhabited by a few whites and negroes; the sugar cane did not thrive there well, on account, as I was informed, of the variety of the climates; the island being sometimes driven up as far as the north pole, and at other times wafted under the equinoctial. In pity to the poor islanders, I got a huge stake of iron, and driving it through the centre of the island, fastened it to the rocks and mud at the bottom of the sea, since which time the island has become stationary, and is well known at present by the name of St. Christopher's, and there is not an island in the world more secure.

Arriving in North America, we were received by the President of the United States with every honor and politeness. He was pleased to give us all the information possible relative to the woods and immense regions of America, and ordered troops of the different tribes of the Esquimaux to guide us through the forests in pursuit of Wauwau, who, we at length found, had taken refuge in the centre of a morass. The inhabitants of the country, who loved hunting, were much delighted to behold the manner in which we attempted to seize upon Wauwau; the chase was noble and uncommon. I determined to surround the animal on every side, and for this purpose ordered the judges and matrons to surround the morass with nets extending a mile in height, on various parts of which net the company disposed themselves, floating in the air like so many spiders upon their cobwebs. Magog, at my command, put on a kind of armour that he had carried with him for the purpose, corselet of steel, with gauntlets, helmet, &c., so as nearly to resemble a mole. He instantly plunged into the earth, making way with his sharp steel head-piece, and tearing up the ground with his iron claws, and found not much difficulty therein, as morass in general is of a soft and yielding texture. Thus he hoped to undermine Wauwau, and suddenly rising, seize her by the foot, while his brother Gog ascended the air in a balloon, hoping to catch her if she could escape Magog. Thus the animal was surrounded on every side, and at first was very much terrified, knowing not which way she had best to go. At length hearing an obscure noise under ground, Wauwau took flight before Magog could have time to catch her by the foot. She flew to the right, then to the left, north, east, west, and south, but found on every side the company prepared upon their nets. At length she flew right up, soaring at a most astonishing rate towards the sun, while the company on every side set up one general acclamation. But Gog in his balloon soon stopped Wauwau in the midst of her career, and snared her in a net, the cords of which he continued to hold in his hand. Wauwau did not totally lose her presence of mind, but after a little consideration, made several violent darts against the volume of the balloon; so fierce, as at length to tear open a great space, on which the inflammable air rushing out, the whole apparatus began to tumble to the earth with amazing rapidity. Gog himself was thrown out of the vehicle, and letting go the reins of the net, Wauwau got liberty again, and flew out of sight in an instant.

Gog had been above a mile elevated from the earth when he began to fall, and as he advanced the rapidity increased, so that he went like a ball from a cannon into the morass, and his nose striking against one of the iron-capped hands of his brother Magog, just then rising from the depths, he began to bleed violently, and, but for the softness of the morass, would have lost his life.

grand council: Im Königreich England war das Magnum Concilium ( lateinisch für „Großer Rat“ ) eine Versammlung, die historisch zu bestimmten Zeiten des Jahres einberufen wurde, wenn die englischen Baronage- und Kirchenführer zusammengerufen wurden, um die Angelegenheiten des Landes mit dem König zu besprechen. Im 13. Jahrhundert wurde der Große Rat durch das Parlament von England abgelöst, das sich aus dem Rat entwickelt hatte. Der Große Rat wurde zuletzt 1640 von Karl I. einberufen.
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König Heinrich VIII. Bei der Eröffnung des Parlaments von England in Bridewell Palace, 1523

A court or jury of one hundred matrons: Das Instrument einer »Jury of Matrons« (eigentlich Hebammen) wurde in dem ansonsten Männern vorbehaltenen englischen Justizsystem seit dem 17. Jahrhundert regelmäßig eingesetzt, wenn zu entscheiden war, ob eine angeklagte Frau schwanger war. Bei Todesurteilen konnte eine Schwangerschaft zu einer Begnadigung führen; im Zivilrecht war die Frage vor allem in Erbschaftsangelegenheiten wichtig. Die Matronen-Jury war eine Art Spezialjury nach englischem Common Law, die normalerweise verwendet wurde, um Rechtsstreitigkeiten darüber zu schlichten, ob eine Partei einer Klage schwanger war oder nicht. Die Praxis, Geschworene aus den Beobachtern zu ziehen, und das Fehlen eines Prozesses, der das Fachwissen und die Ehrlichkeit der Geschworenen überprüft, eröffneten die Möglichkeit, den Pool der Geschworenen zu füllen, was einen Kommentator des 18. Jahrhunderts dazu veranlasste, sich zu beschweren, dass weibliche Diebe „Matronen [ihres] eigenen Berufs“ hätten bereit zur Hand, die, ob richtig oder falsch, ihre bösen Gefährten schnell mit dem Kind zum großen Hindernis der Gerechtigkeit bringen.
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The Chevalier d'Eon (l.), wearing a military hat and the order of St. Louis round his neck, stands, partly draped, on a pedestal before a jury of twelve ladies (r.) who are to decide upon his sex, a matter which has for several weeks deeply engaged the polite and stock-jobbing world.
Kupferstich 1771

Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée d’Éon de Beaumont, auch: le Chevalier d’Éon (1728-1810) war ein französischer Diplomat, Soldat, Freimaurer, Schriftsteller und Degenfechter. Berühmt wurde der Chevalier d’Éon, weil er weite Teile seines Lebens als Frau lebte und erst eine Leichenschau die Zweifel über sein tatsächliches körperliches Geschlecht endgültig ausräumte.
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gallon: Die Gallone (englisch gallon) ist eine Raumeinheit (Flüssigkeits- und Trockenmaß) des angloamerikanischen Maßsystems. Die britische (imperiale) Gallone basiert auf einem mittelalterlichen englischen Biermaß. Im Jahr 1824 wurde sie auf physikalischer Basis neu definiert als das Volumen von 10 englischen Pfund destillierten Wassers bei 62 °F (17 °C), gemessen mit Messinggewichten einer bestimmten Zusammensetzung bei festgelegtem Luftdruck, ebenso galt die Definition 1 Gallone = 277,42 Kubikzoll. Im Jahr 1985 wurde nach kanadischem Vorbild eine auf dem metrischen Liter basierende Neudefinition eingeführt, wodurch eine Gallone nun etwas weniger als 277,42 Kubikzoll umfasst.

folio: Ein Foliant ist ein Buch in Folio-Format, bei dem sich die Größe der Seite dadurch ergibt, dass der ursprüngliche Papierbogen, der den Maßen des traditionellen römischen Pergamentbogens entspricht, nur einmal gefaltet ist. Es hat oft ungefähr die Größe eines DIN-A3-Blattes.
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blind: Die Allegorie der Justitia mit der Augenbinde war seinerzeit schon geläufig. Die Idee des blinden Richters persifliert diese Allegorie, er tritt in manchen Karikaturen von William Hogarth (1697–1764) auf, etwa im Kupferstich The Bench (1758), auf dem Richter auf der Gerichtsbank schlafen. Schon im Vade Mecum wurden die M–h–s–nschen Geschichten mit hogarthschen Karikaturen verglichen. Raspe kannte das Œuvre von Hogarth, da er Kupferstiche von diesem für seinen Landesherrn Landgraf Friedrich II. von Hessen-Kassel gekauft und in die fürstliche Sammlung aufgenommen hatte.
Howald/Wiebel 2015, S. 179.

William Hogarth: The Bench. Kupferstich und Radierung, um 1760.

Justitia (lateinisch: iustitia) ist die Göttin der Gerechtigkeit. Während sie in der alten römischen Mythologie für die ausgleichende Gerechtigkeit steht und damit in Darstellung und Wesen eng mit der Aequitas verwandt ist, wird sie seit der augusteischen Zeit im Rahmen der Interpretatio Romana mit den griechischen mythischen Prosopopoiieen Dike und Themis vermengt. Themis verkörpert bei den antiken Griechen eher die durch althergebrachte, göttliche Ordnung bestehende Gerechtigkeit, Dike dagegen eher die strafende, rächende Gerechtigkeit. Diese letztere Zuschreibung wirkt in das christliche Mittelalter und die Neuzeit nach, wo die Justitia in Kunst und Literatur für die strafende Gerechtigkeit oder das Rechtswesen steht.
Im Mittelalter und in der Neuzeit ist das Bild der Justitia ein vollkommen anderes als im römischen Altertum: Nun wird Justitia meist als Jungfrau dargestellt, die in der linken Hand eine Waage, in der Rechten das Richtschwert hält. Seit Ende des 15. Jahrhunderts wird die Justitia blind bzw. einäugig, später noch deutlicher mit einer Augenbinde dargestellt. In den Rechtsbüchern der spätmittelalterlichen Stadtschreiber von Eisenach, Johannes Rothe sowie Johannes Purgold, wird die Einäugigkeit der Justitia erstmals in deutscher Sprache erläutert: sie ist Symbol für die Unparteilichkeit, also das Richten ohne Ansehen der Person. Bilder der augen- und teils händelosen Justitia finden sich seit 1420 beim in Schlesien oder Böhmen entstandenen, bislang uneditierten Codex Casanatensis. Die Augenbinde wird erst seit dem beginnenden 16. Jahrhundert zum stehenden Attribut.

Maarten van Heemskerck: Justitia, Federzeichnung 1556

Die drei Attribute Augenbinde, Waage und Richtschwert sollen somit verdeutlichen, dass das Recht ohne Ansehen der Person (Augenbinde), nach sorgfältiger Abwägung der Sachlage (Waage) gesprochen und schließlich mit der nötigen Härte (Richtschwert) durchgesetzt wird.
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quizzes: Ein Quiz ist eine Form des Spiels oder Denksports, bei der die Spieler versuchen, Fragen zu einem oder mehreren bestimmten Themen richtig zu beantworten. Die frühesten bekannten Beispiele des Wortes stammen aus dem Jahr 1780; Seine Etymologie ist unbekannt, aber es könnte aus dem Studentenjargon stammen. Es bedeutete zunächst eine „seltsame, exzentrische Person“ oder einen „Witz, Scherz“. Später (vielleicht in Verbindung mit Wörtern wie „wissbegierig“) bedeutete es „beobachten, aufmerksam studieren“ und von dort (etwa ab Mitte des 19. Jahrhunderts) „Prüfung“.
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Raspe verwendet den Begriff, wie aus der folgenden Beschreibung der Jury of Matrons hervorgeht, als Bezeichnung für yo-yo, ein Spielzeug, das aus einer Achse besteht, die mit zwei Scheiben verbunden ist, und einer Schnur, die ähnlich einer Spule um die Achse geschlungen ist. Es ist ein uraltes Spielzeug, belegt seit 500 v. Chr, und im 17. Jahrhundert auch Bandalore genannt.

Es wird gespielt, indem das freie Ende der Saite, der als Griff bekannt ist, gehalten wird (indem ein Finger – normalerweise der Mittel- oder Ringfinger – in einen Schlupfknoten eingeführt wird), wodurch  die Schwerkraft (oder die Kraft eines Wurfs und die Schwerkraft) das Yo-Yo drehen und die Schnur abwickeln kann (ähnlich wie eine Zugschnur funktioniert). Der Spieler lässt dann das Yo-Yo sich auf die Hand des Spielers zurückwinden und nutzt dabei seinen Spin (und die damit verbundene Rotationsenergie) aus. In Deutschland wird es als „Jo-Jo“ oder „Jo-Jo spielen“ bezeichnet.

Die Engländer verwendeten das französische Wort Bandalore und den Begriff Quiz, um das Spielzeug zu benennen. 1791 wurde ein Druck des Prinzen von Wales, des zukünftigen George IV, in Umlauf gebracht, der sein Bandalore wirbelte. Dies machte es als Spielzeug des Prinzen von Wales bekannt.

James Gillray (?): BANDELURES. Kolorierter Kupferstich, 1791. British Museum Collection

The Prince of Wales reclines on a sofa, half-sitting, half-lying, and leaning against Mrs. Fitzherbert. He is intent on a circular box or 'bandelure' at the end of a string which he holds round the second finger of his raised right hand, playing with the toy revived in the twentieth century as Yo-yo. Sheridan leans over the back of the sofa, embracing Mrs. Fitzherbert and thrusting his hand inside her decolletage. She puts her left hand on Sheridan's cheek, her right arm is round the Prince. The expressions of all three excellently indicate their preoccupations. On the left a fire blazes in the grate; above it is a decorative panel of a horse-race. On the shelf above is a bust of 'Claudius Rom: Imp:', a dice-box and dice, and the figure of an infant Bacchus, astride a cask and holding up a glass. On the wall behind Sheridan's head is a picture of 'Joseph & Potiphers Wife'. Behind him and on the extreme right is an open door showing a staircase. The Prince is stouter than in earlier prints; he wears his star, but his wrinkled stockings and slippers, like his pose, suggest indolence and domesticity. Mrs. Fitzherbert wears a tiara inscribed 'Ich dien', with three ostrich feathers. Beneath the design is etched:

'------------"thus sits the Dupe, content!
"Pleases himself with Toys, thinks Heav'n secure,
"Depends on Woman's smiles, & thinks the Man
"His Soul is wrap'd in, can be nought but true;
"Fond Fool, arouse! shake off thy childish Dream,
"Behold Love's falshood, Friendships perjur'd troth;
"Nor sit & sleep, for all around the World,
"Thy shame is known, while thou alone art blind -
Blackmore' 28 February 1791

CHAPTER XII.

The Baron harangues the company, and they continue the pursuit.—The Baron, wandering from his retinue, is taken by the savages, scalped, and tied to a stake to be roasted: but he contrives to extricate himself, and kills the savages.—The Baron travels overland through the forests of North America, to the confines of Russia.—Arrives at the castle of the Nareskin Rowskimowmowsky, and gallops into the kingdom of Loggerheads.—A battle, in which the Baron fights the Nareskin in single combat, and generously gives him his life—Arrives at the Friendly Islands, and discourses with Omai—The Baron, with all his attendants, goes from Otaheite to the isthmus of Darien, and having cut a canal across the isthmus, returns to England.

"MY friends, and very learned and profound Judiciarii," said I, "be not disheartened that Wauwau has escaped from you at present: persevere, and we shall yet succeed. You should never despair, Munchausen being your general; and therefore be brave, be courageous, and fortune shall second your endeavours. Let us advance undaunted in pursuit, and follow the fierce Wauwau even three times round the globe, until we entrap her."

My words filled them with confidence and valour, and they unanimously agreed to continue the chase. We penetrated the frightful deserts and gloomy woods of America, beyond the source of the Ohio, through countries utterly unknown before. I frequently took the diversion of shooting in the woods, and one day that I happened with three attendants to wander far from our troop, we were suddenly set upon by a number of savages. As we had expended our powder and shot, and happened to have no side-arms, it was in vain to make any resistance against hundreds of enemies. In short, they bound us, and made us walk before them to a gloomy cavern in a rock, where they feasted upon what game they had killed, but which not being sufficient, they took my three unfortunate companions and myself, and scalped us. The pain of losing the flesh from my head was most horrible; it made me leap in agonies, and roar like a bull. They then tied us to stakes, and making great fires around us, began to dance in a circle, singing with much distortion and barbarity, and at times putting the palms of their hands to their mouths, set up the war-whoop. As they had on that day also made a great prize of some wine and spirits belonging to our troop, these barbarians, finding it delicious, and unconscious of its intoxicating quality, began to drink it in profusion, while they beheld us roasting, and in a very short time they were all completely drunk, and fell asleep around the fires. Perceiving some hopes, I used most astonishing efforts to extricate myself from the cords which I was tied, and at length succeeded. I immediately unbound my companions, and though half roasted, they still had power enough to walk. We sought about for the flesh that had been taken off our heads, and having found the scalps, we immediately adapted them to our bloody heads, sticking them on with a kind of glue of a sovereign quality, that flows from a tree in that country, and the parts united and healed in a few hours. We took care to revenge ourselves on the savages, and with their own hatchets put every one of them to death. We then returned to our troop, who had given us up for lost, and they made great rejoicings on our return. We now proceeded in our journey through this prodigious wilderness, Gog and Magog acting as pioneers, hewing down the trees, &c., at a great rate as we advanced. We passed over numberless swamps and lakes and rivers, until at length we discovered a habitation at some distance. It appeared a dark and gloomy castle, surrounded with strong ramparts, and a broad ditch. We called a council of war, and it was determined to send a deputation with a trumpet to the walls of the castle, and demand friendship from the governor, whoever he might be, and an account if aught he knew of Wauwau. For this purpose our whole caravan halted in the wood, and Gog and Magog reclined amongst the trees, that their enormous strength and size should not be discovered, and give umbrage to the lord of the castle. Our embassy approached the castle, and having demanded admittance for some time, at length the drawbridge was let down, and they were suffered to enter. As soon as they had passed the gate it was immediately closed after them, and on either side they perceived ranks of halberdiers, who made them tremble with fear. "We come," the herald proclaimed, "on the part of Hilaro Frosticos, Don Quixote, Lord Whittington, and the thrice-renowned Baron Munchausen, to claim friendship from the governor of this puissant castle, and to seek Wauwau." "The most noble the governor," replied the officer, "is at all times happy to entertain such travellers as pass through these immense deserts, and will esteem it an honor that the great Hilaro Frosticos, Don Quixote, Lord Whittington, and the thrice-renowned Baron Munchausen, enter his castle walls."

In short, we entered the castle. The governor sat with all our company to table, surrounded by his friends, of a very fierce and warlike appearance. They spoke but little, and seemed very austere and reserved, until the first course was served up. The dishes were brought in by a number of bears walking on their hind-legs, and on every dish was a fricassee of pistols, pistol-bullets, sauce of gunpowder, and aqua-vitæ. This entertainment seemed rather indigestible by even an ostrich's stomach, when the governor addressed us, and informed me that it was ever his custom to strangers to offer them for the first course a service similar to that before us; and if they were inclined to accept the invitation, he would fight them as much as they pleased, but if they could not relish the pistol-bullets, &c., he would conclude them peaceable, and try what better politeness he could show them in his castle. In short, the first course being removed untouched, we dined, and after dinner the governor forced the company to push the bottle about with alacrity and to excess. He informed us that he was the Nareskin Rowskimowmowsky, who had retired amidst these wilds, disgusted with the court of Petersburgh. I was rejoiced to meet him; I recollected my old friend, whom I had known at the court of Russia, when I rejected the hand of the Empress. The Nareskin, with all his knights-companions, drank to an astonishing degree, and we all set off upon hobby horses in full cry out of the castle. Never was there seen such a cavalcade before. In front galloped a hundred knights belonging to the castle, with hunting horns and a pack of excellent dogs; and then came the Nareskin Rowskimowmowsky, Gog and Magog, Hilaro Frosticos, and your humble servant, hallooing and shouting like so many demoniacs, and spurring our hobby horses at an infernal rate until we arrived in the kingdom of Loggerheads. The kingdom of Loggerheads was wilder than any part of Siberia, and the Nareskin had here built a romantic summer-house in a Gothic taste, to which he would frequently retire with his company after dinner. The Nareskin had a dozen bears of enormous stature that danced for our amusement, and their chiefs performed the minuet de la cour to admiration. And here the most noble Hilaro Frosticos thought proper to ask the Nareskin some intelligence about Wauwau, in quest of whom we had travelled over such a tract of country, and encountered so many dangerous adventures, and also invited the Nareskin Rowskimowmowsky to attend us with all his bears in the expedition. The Nareskin appeared astonished at the idea; he looked with infinite hauteur and ferocity on Hilaro, and affecting a violent passion asked him, "Did he imagine that the Nareskin Rowskimowmowsky could condescend to take notice of a Wauwau, let her fly what way she would! Or did he think a chief possessing such blood in his veins could engage in such a foreign pursuit? By the blood and by the ashes of my great grandmother, I would cut off your head!"

Hilaro Frosticos resented this oration, and in short a general riot commenced. The bears, together with the hundred knights, took the part of the Nareskin, and Gog and Magog, Don Quixote, the Sphinx, Lord Whittington, the bulls, the crickets, the judges, the matrons, and Hilaro Frosticos, made noble warfare against them.

I drew my sword, and challenged the Nareskin to single combat. He frowned, while his eyes sparkled fire and indignation, and bracing a buckler on his left arm, he advanced against me. I made a blow at him with all my force, which he received upon his buckler, and my sword broke short.

τριχθά τε καἰ τετραχθά διατρυφἐυ ἕκπεσε χειρός!

Ungenerous Nareskin; seeing me disarmed, he still pushed forward, dealing his blows upon me with the utmost violence, which I parried with my shield and the hilt of my broken sword, and fought like a game-cock.

An enormous bear at the same time attacked me, but I ran my hand still retaining the hilt of my broken sword down his throat, and tore up his tongue by the roots. I then seized his carcase by the hind-legs, and whirling it over my head, gave the Nareskin such a blow with his own bear as evidently stunned him. I repeated my blows, knocking the bear's head against the Nareskin's head, until, by one happy blow, I got his head into the bear's jaws, and the creature being still somewhat alive and convulsive, the teeth closed upon him like nutcrackers. I threw the bear from me, but the Nareskin remained sprawling, unable to extricate his head from the bear's jaws, imploring for mercy. I gave the wretch his life: a lion preys not upon carcases.

At the same time my troop had effectually routed the bears and the rest of their adversaries. I was merciful, and ordered quarter to be given.

At that moment I perceived Wauwau flying at a great height through the heavens, and we instantly set out in pursuit of her, and never stopped until we arrived at Kamschatka; thence we passed to Otaheite. I met my old acquaintance Omai, who had been in England with the great navigator, Cook, and I was glad to find he had established Sunday schools over all the islands. I talked to him of Europe, and his former voyage to England. "Ah!" said he, most emphatically, "the English, the cruel English, to murder me with goodness, and refine upon my torture—took me to Europe, and showed me the court of England, the delicacy of exquisite life; they showed me gods, and showed me heaven, as if on purpose to make me feel the loss of them."

From these islands we set out, attended by a fleet of canoes with fighting-stages and the chiefest warriors of the islands, commanded by Omai. Thus the chariot of Queen Mab, my team of bulls and the crickets, the ark, the Sphinx, and the balloons, with Hilaro Frosticos, Gog and Magog, Lord Whittington, and the Lord Mayor's show, Don Quixote, &c., with my fleet of canoes, altogether cut a very formidable appearance on our arrival at the Isthmus of Darien. Sensible of what general benefit it would be to mankind, I immediately formed a plan of cutting a canal across the isthmus from sea to sea.

For this purpose I drove my chariot with the greatest impetuosity repeatedly from shore to shore, in the same track, tearing up the rocks and earth thereby, and forming a tolerable bed for the water. Gog and Magog next advanced at the head of a million of people from the realms of North and South America, and from Europe, and with infinite labor cleared away the earth, &c., that I had ploughed up with my chariot. I then again drove my chariot, making the canal wider and deeper, and ordered Gog and Magog to repeat their labor as before. The canal being a quarter of a mile broad, and three hundred yards in depth, I thought it sufficient, and immediately let in the waters of the sea. I did imagine, that from the rotatory motion of the earth on its axis from west to east the sea would be higher on the eastern than the western coast, and that on the uniting of the two seas there would be a strong current from the east, and it happened just as I expected. The sea came in with tremendous magnificence, and enlarged the bounds of the canal, so as to make a passage of some miles broad from ocean to ocean, and make an island of South America. Several sail of trading vessels and men-of-war sailed through this new channel to the South Seas, China, &c., and saluted me with all their cannon as they passed.

I looked through my telescope at the moon, and perceived the philosophers there in great commotion. They could plainly discern the alteration on the surface of our globe, and thought themselves somehow interested in the enterprise of their fellow-mortals in a neighbouring planet. They seemed to think it admirable that such little beings as we men should attempt so magnificent a performance, that would be observable even in a separate world.

Thus having wedded the Atlantic Ocean to the South Sea, I returned to England, and found Wauwau precisely in the very spot whence she had set out, after having led us a chase all round the world.

Ohio: Bundesstaat im Mittleren Westen der USA. Im Norden wird er vom Eriesee, durch den die Grenze zum Nachbarland Kanada verläuft, und im Süden vom Ohio River begrenzt, der dem Staat seinen Namen gab. Der Name kommt aus der Sprache der Irokesen und bedeutet „Großer Fluss“. Beim Eintreffen der Weißen war die Region zwischen dem Ohio River und den Großen Seen, wo heute Ohio liegt, von verschiedenen Indianerstämmen bewohnt, darunter die Miami, Wyandot, Shawnee, Lenni Lenape, Ottawa und Erie. Während der Kolonisation Nord-Amerikas durch Europäer beanspruchten Irokesen aus dem heutigen Bundesstaat New York das Gebiet.

Im 18. Jahrhundert baute Frankreich dort ein System von Handelsposten auf, um den Handel zwischen Europäern und Indianern zu kontrollieren. 1754 brach der Franzosen- und Indianerkrieg zwischen Großbritannien und Frankreich aus, in dessen Folge der Pariser Frieden geschlossen wurde und Frankreich 1763 die Kontrolle über das heutige Ohio an die Briten abtrat. Die Königliche Proklamation von 1763 verbot das Besiedeln des neu gewonnenen Landes. Sie verlor allerdings nach der amerikanischen Unabhängigkeit von der britischen Krone an Gültigkeit, woraufhin 1787 das Nordwestterritorium erschlossen wurde, das neben dem Gebiet des heutigen Ohio auch die Gebiete weiterer Bundesstaaten umfasste. Das neue Territorium war das erste Gebiet der Vereinigten Staaten, in dem die Sklaverei offiziell verboten wurde. Als Vorgriff auf die kommende Staatsgründung wurde später das Indiana-Territorium gegründet, das nur noch das heutige Ohio sowie Teile des heutigen Michigan umfasste.
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to make any resistance against hundreds of enemies: Über die Grausamkeit der Indianer konnte sich Raspe an folgender historischer Begebenheit orientiren: Der Crawford-Feldzug, Sandusky-Feldzug oder auch Crawfords Niederlage war eine militärische Operation, die kurz vor dem Ende des Amerikanischen Unabhängigkeitskriegs stattfand. Im Mai 1782 führte Colonel William Crawford eine rund 500 Mann starke Freiwilligentruppe aus Pennsylvania zum Sandusky River, um die dortigen Indianerdörfer zu zerstören.

Die Indianer und ihre britischen Verbündeten aus Detroit hatten jedoch die anrückenden Amerikaner entdeckt und sammelten ihre Kräfte zur Verteidigung. In der Nähe der Dörfer kam es zu einem Gefecht, in dessen Verlauf die Amerikaner eingekesselt wurden. Crawfords Truppe brach im Schutz der Nacht aus und trat den Rückzug an, der alsbald in eine wilde Flucht überging. Einige Amerikaner gerieten in Gefangenschaft. Die anderen kehrten nach Pennsylvania zurück. Etwa 70 Amerikaner jedoch, darunter auch die Gefangenen, fanden den Tod.

Im März desselben Jahres waren fast 100 christliche Indianer im Dorf Gnadenhütten von der Pennsylvania-Miliz getötet worden. Crawford hatte persönlich nichts mit diesem Vorfall zu tun. Die Indianer, unter ihnen viele Lenni Lenape, töteten die meisten Gefangenen als Vergeltung für das Massaker an ihren Angehörigen. Crawford wurde fast zwei Stunden lang am Marterpfahl gequält, bevor er lebendig verbrannt wurde. Sein Tod fand ein großes Echo in der amerikanischen Presse und sorgte für eine weitere Belastung der ohnehin schlechten Beziehungen zwischen Indianern und Weißen.

In Wingenunds Lager verbrachten Crawford, Knight und neun weitere Gefangene die nächsten Tage. Am 11. Juni wurden die Gesichter der Gefangenen schwarz gefärbt, das traditionelle Merkmal ihrer baldigen Exekution. Anschließend wurden sie zum Lenape-Dorf am Tymochtee Creek in der Nähe des heutigen Orts Crawford verlegt. Vier der Gefangenen wurden unterwegs mit dem Tomahawk getötet und anschließend skalpiert. Im Dorf angekommen mussten sich die übrigen Gefangenen setzen, und eine Schar Lenape-Frauen und Knaben mit Tomahawks töteten alle bis auf Crawford und Knight. Einem Opfer wurde der Kopf abgeschlagen. Danach skalpierten die Lenape-Jungen die Leichen und warfen Crawford und Knight die blutigen Skalps ins Gesicht.

Etwa 100 Männer, Frauen und Kinder hatten sich im Lenape-Dorf eingefunden, um das Hinrichtungsspektakel der beiden letzten Gefangenen zu erleben. Zeugen der Hinrichtung waren die Häuptlinge Captain Pipe und Wingenund sowie die Briten Simon Girty und Matthew Elliot. Captain Pipe, der Crawford von den Vertragsverhandlungen her in Fort Pitt im Jahr 1778 kannte, hielt vor der Menge eine Rede. Er betonte, dass viele von Crawfords Männern am Gnadenhütten-Massaker beteiligt waren und er als Führer zur Verantwortung gezogen würde. Er erwähnte, dass Crawford zwar nicht an diesem Massaker teilgenommen hätte, jedoch an der Sqaw-Kampagne, als Pipes Familienmitglieder den Tod fanden.

Nach Pipes Rede wurde Crawford entkleidet, geschlagen und seine Hände auf dem Rücken gefesselt, von denen ein kurzes Seil zu einem Pfahl führte. Dann wurde ein großes Feuer angefacht, das etwa fünf bis sechs Meter im Umkreis des Pfahls loderte. Indianer schossen mit Pulver ohne Kugeln auf Crawfords Körper und schnitten ihm die Ohren ab. Man stieß ihm brennende Holzstöcke in den Leib, bewarf ihn mit glühenden Kohlen und zwang ihn, um den Pfahl zu laufen. Crawford flehte Simon Girty an, ihn zu erschießen; dieser drehte sich jedoch um und lehnte die Bitte ab. Nach zwei Stunden fiel Crawford bewusstlos zu Boden. Er wurde skalpiert und eine Frau häufte glühende Kohlen über seinen Kopf, worauf er aus der Bewusstlosigkeit erwachte. Die Tortur wurde fortgesetzt, bis der Tod ihn schließlich erlöste und sein Leichnam verbrannte. Am nächsten Tag wurde Knight zu dem rund 60 Kilometer entfernten Shawnee-Dorf Wapatomica gebracht, wo er getötet werden sollte. Unterwegs schlug er seinen Bewacher mit einem trockenen Ast nieder und es gelang ihm zu fliehen. Am 5. Juli erreichte er entkräftet Fort Pitt und erstattete seinen Bericht vom Schicksal Crawfords und der übrigen Gefangenen.
Henry Brackenridge, ed.: Narratives of a late expedition against the Indians; with an account of the barbarous execution of Col. Crawford; and the wonderful escape of Dr. Knight and John Slover from captivity, Philadelphia 1782.

Colonel William Crawford's execution. Seneca County Museum in Tiffin, Ohio, USA.

We passed over numberless swamps and lakes and rivers: Da Münchhausen offensichtlich in Russland angekommen ist, hat er auf dem Landweg erreicht, was europäische Entdecker bis und mit James Cook während vier Jahrhunderten auf dem Seeweg gesucht hatten: die Nordwestpassage.
Howald/Wiebel 2015, S. 188.

Nareskin Rowskimowmowsky: »Nareschkin«: russisches Adelsgeschlecht, wird hier als Titel gebraucht; Rowskimowmowsky: Münchhausens Stier heißt Mowmowsky, hier also: der russische Stier.
Howald/Wiebel 2015, S. 190.

court of Petersburgh: Der fiktive Münchhausen hat zwei russischen Kaiserinnen in Sankt Petersburg gedient:

Elizaveta Petrovna Romanova (1709-1762) war von 1741 bis 1762 Kaiserin von Russland. Tochter Peters I. und Katharinas I. Letzte der ursprünglichen Romanows auf dem Thron. Innenpolitisch konnte Elisabeth das Reich stabilisieren. Sie führte eine strenge Religionspolitik, wodurch Juden und Andersgläubige unter Repressalien zu leiden hatten. Im Siebenjährigen Krieg kämpfte Russland auf der Seite Österreichs gegen Preußen.

Katharina II., genannt Katharina die Große (1729-1796), ab dem 9. Juli 1762 Kaiserin von Russland. Frau Peters III. Sie entmachtete ihren Mann und ließ sich zur Kaiserin ausrufen. Sie förderte die Ansiedlung von Ausländern in Russland. Russlands Machtbereich konnte sie so weit ausbauen, dass nach zwei Kriegen gegen die Türken Russland über einen Zugang zum Schwarzen Meer verfügte. Außerdem wirkte sie an den drei Teilungen Polens entschieden mit und führte 1788 Krieg gegen die Schweden.
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hobby horses: hobby horse bezeichnet ursprünglich ein kleines Pferd, ein Kinderspielzeug, dann im übertragenen Sinn ein Steckenpferd. Ein zentrales Motiv in Laurence Sternes Roman Tristram Shandy, in dem Onkel Toby sein ganzes Leben lang »hobby horses« reitet.
Howald/Wiebel 2015, S. 190.

kingdom of Loggerheads: Königreich der Dummköpfe, Schafsköpfe

τριχθά τε καἰ τετραχθά διατρυφἐυ ἕκπεσε χειρός!: Trichtha te kai tetrachtha diatruphen ekpese cheiros: Aber das Schwert sprang, in drei oder vier Stücke zerschellt, aus seiner Hand. Homer, Ilias, Dritter Gesang, Vers 363.

Homer berichtet im dritten Kapitel der Ilias vom Zweikampf zwischen Paris und Menelaos, um einen Krieg zwischen Troja und den griechischen Heeren zu vermeiden:

So wie beide zum Kampfe gewafnet waren, schritten sie zwischen Trojaner und Griechen hervor, und warfen drohende Blicke sich zu. Trojanern und Griechen kam, als sie die Helden sahn, Entsetzen an. Itzt traten beide auf dem abgemeßnen Platze sich nah, und schwungen die Spieße, einer auf den andern erbittert. Paris schleuderte den langen Speer zuerst aus und traf in des Atriden runden Schild; aber der Speer durchbohrte ihn nicht, denn am dichten Schild erstumpfte die Spitze. Darnach that auch Menelaus den Angriff; aber er flehte zuvor Vater Jupitern an und rief:

König Jupiter, laß itzt an Paris, der zuerst mich beleidigte, mich Rache üben, und ihn unter meinen Händen bezwungen werden! So müße keiner unsrer Nachkommen sich erfrechen, seinen Gastfreund, der ihm Gutes erwies, mit Übelthaten zu lohnen!

Er sprachs, warf die Lanze wider ihn aus, und traf des Priamiden rundgeglätteten Schild: die reißende Lanze durchrannte den stralenden Schild, und zerriß ihm hart am Unterleibe den Rock. Er aber beugte sich und entkam dem schwarzen Tode. Nun zückte der Atride sein silberbeschlagnes Schwert, schwung es auf und hieb ihn über den Kamm des Helms; aber das Schwert sprang, in drey bis vier Stücke zerschellt, aus seiner Faust. Da schrie er laut und schlug die Augen gen Himmel auf:

Vater Zeus, rief er, unter allen Göttern ist keiner so zu schaden bestrebt als du! Ich hofte schon, an Paris den Frevel ahnden zu können; aber mein Schwert zersplittert mir unter den Händen: auch den Speer warf ich umsonst nach ihm und traf ihn nicht!
Homers Werke. Verteutscht von Karl August Kütner. Erster Band. Leipzig, 1781, S. 64f.

game-cock: Kampfhahn

Kamschatka: Kamtschatka ist eine Halbinsel in Nordostasien. Die Halbinsel Kamtschatka wurde von Kosaken auf ihren Streifzügen in den Osten Russlands im Jahre 1697 entdeckt. Bereits 1659 erreichte Iwan Kamtschaty die Ostküste Kamtschatkas. Da es hier vor allem viele Zobel gab, wurde das Gebiet kurz darauf von Russland annektiert. Die dort lebenden Ureinwohner, die Korjaken, Itelmenen, Ewenen, Tschuktschen und Aleuten (Unangan), wurden blutig von russischen Kosaken unterworfen und fast ausgerottet.

Der Däne Vitus Bering, nach dem auch die Meerenge zwischen Ostsibirien und Alaska benannt ist, führte von 1725 bis 1730 und von 1733 bis 1743 große Expeditionen nach Kamtschatka und nach Norden zum Beringmeer. Georg Wilhelm Steller, Botaniker und Theologe, verfasste umfangreiche Aufzeichnungen von der zweiten Expedition. Magnus Carl von Behm richtete 1772–1779 eine funktionierende Verwaltung ein.
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Vitus Bering : Karte von Kamschatka (Ausschnitt), zwischen 1681 und 1741.

Otaheite: Tahiti, ältere Namen Otahaiti, Otaheiti oder Otaheite (auch King George Island, Isla de Amat und Sagittaria), ist eine Insel im Südpazifik, die politisch zum französischen Überseegebiet Französisch-Polynesien gehört.

Es ist nicht abschließend geklärt, welcher Europäer als Entdecker Tahitis gelten kann. Der Portugiese Pedro Fernández de Quirós sichtete am 10. Februar 1606 eine bewohnte Insel, die er Sagittaria nannte und bei der es sich nach Meinung einiger Chronisten um Tahiti gehandelt haben könnte. Eine Bestätigung dafür gibt es jedoch nicht. So gilt heute der Engländer Samuel Wallis als erster Europäer, der am 21. Juni 1767 Tahiti betrat. Er nannte die Insel King George Island. Bereits im folgenden Jahr, am 6. April 1768, landete der Franzose Louis Antoine de Bougainville, blieb neun Tage und bezeichnete Tahiti euphorisch als „La Nouvelle Cythère“ (das neue Kythira; gemeint ist die Liebesinsel der Aphrodite).

Im Bewusstsein der Europäer sind besonders die Besuche von James Cook geblieben. Am 13. April 1769 ankerte er mit seinem Schiff Endeavour in der Matavai-Bucht, ca. 10 km nördlich des heutigen Papeete. Er hatte den Auftrag, den Venustransit zu beobachten, und errichtete zu diesem Zweck eine provisorische Sternwarte. Heute befindet sich an dieser Stelle der Leuchtturm Pointe Vénus. Mit Cook reiste der Botaniker Joseph Banks, der während des dreimonatigen Aufenthaltes umfangreich botanische Studien durchführte. Seine dabei gewonnenen Erkenntnisse führten zu der verhängnisvollen Fahrt der Bounty von 1787 nach Tahiti, mit der die britische Admiralität William Bligh beauftragte.

Im 17. August 1773 kehrte James Cook nach Tahiti zurück. In seiner Begleitung befanden sich die beiden naturwissenschaftlich gebildeten Deutschen Johann Reinhold Forster und Georg Forster. Die Berichte der frühen Entdecker bestimmten lange Zeit (und teilweise heute noch) das Bild der Europäer von der Südsee.

Bougainvilles romantisch angehauchter Reisebericht Voyage autour du monde sowie Georg Forsters 1777 erschienene Reisebeschreibung A Voyage Round The World schienen Jean-Jacques Rousseaus Menschenbild vom „Edlen Wilden“ zu bestätigen, den die Europäer auf Tahiti gefunden zu haben glaubten. Dies führte im Rahmen der Zuwendung zum Exotischen schließlich auch zur Nachahmung „tahitischer“ Kultur in Europa.

Der dritte Besuch Cooks auf Tahiti dauerte von Mitte August bis September 1777. Auf Einladung eines Häuptlings nahm er an einer religiösen Zeremonie an einem Marae teil, die in einem Menschenopfer endete.

Die europäischen Schiffe steuerten in der Regel die Matavai-Bucht an. Die Bucht – Wallis nannte sie vorausschauend „Royal Bay“ – gehörte zum Stammesfürstentum Pare, dessen Ariki war Pomaré I. Er wurde daher von den Europäern als „König“ der gesamten Insel betrachtet, obwohl er nur einer von acht unabhängigen Stammesfürsten war. Da es für die europäischen Besucher zudem nützlich war, nur einen Ansprechpartner zu haben, unterstützten sie die Pomaré-Dynastie in ihren Stammesrivalitäten auch militärisch, sodass Pomaré I. um 1780 die gesamte Insel seiner Herrschaft unterwerfen konnte.
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Omai: Raspe beendet seine Erzählung (Gulliver revived, London 1786) mit einer kurzen Episode „Since my arrival in England“, in der er auf dne England-Aufenthalt Omais von Thahiti hinweist, dem er wahrscheinlich auch in London persönlich begegnet ist. Vergl. Dawson 1984, S. 212.

Mai (um 1751-1780), wegen des polynesischen Artikels O als Omai bekannt, war der erste Polynesier, der die britische Insel besuchte und später wieder in seine Heimat zurückkehrte.

Omai war der Sohn eines Landbesitzers auf der Insel Ra'iatea. Nach Kämpfen mit Angreifern aus Bora Bora, bei denen er seinen Vater verlor, musste er als Kind nach Tahiti fliehen. Dort wurde er 1767 Zeuge des ersten Kontakts zwischen Einheimischen und englischen Seeleuten unter dem Kommando von Samuel Wallis.

Im September 1773 ging Omai in Huahine, einer Nachbarinsel Tahitis, an Bord der Adventure, die unter dem Kommando von Tobias Furneaux James Cook und die Resolution auf Cooks zweiter Südseeexpedition begleitete. Omai machte die Bekanntschaft von Johann Reinhold Forster und dessen Sohn Georg Forster und befreundete sich unter anderem mit James Burney, einem Bruder der Schriftstellerin Fanny Burney.

Im Juli 1775 erreichte er auf der Adventure, inzwischen ein ordentliches Mitglied der Schiffsbesatzung, England, wo sich unter anderen Joseph Banks sowie Lord Sandwich, der Erste Lord der Admiralität (Marineminister), seiner annahmen. Als Prinz tituliert, wurde er in die höchsten Kreise eingeführt, den Mitgliedern der Royal Society vorgestellt und sogar dem britischen König Georg III. Dieser befahl, ihn gegen die Pocken impfen zu lassen. Dadurch entging er dem Schicksal seines Landsmanns Autourou, der bereits 1769 mit Louis Antoine de Bougainville nach Frankreich gereist war, auf der Rückreise nach Tahiti aber an einer Pockeninfektion gestorben war. Aufgrund seines ungezwungenen und angenehmen Wesens verkörperte Omai zeitweise für seine Umwelt das Ideal des sogenannten Edlen Wilden, in dem sich natürliche Unschuld und aristokratische Vornehmheit harmonisch vereinen. Omai wurde mehrfach gemalt, zuletzt von Sir Joshua Reynolds. Das Porträt hängt heute in der Tate Gallery.

William Parry: Omai, Sir Joseph Banks und Daniel Solander, um 1775-1776, Öl auf Leinwand, London, National Portrait Gallery.

Omai kehrte mit James Cook auf dessen dritter Reise 1776 in die Südsee zurück. Er ließ sich, reich ausgestattet, auf Huahine nieder, wo ihm die Engländer ein Haus errichteten. Als William Bligh mit der Bounty 1789 Tahiti besuchte, erfuhr er, dass Omai etwa zweieinhalb Jahre nach James Cooks Abreise im November 1777 gestorben war.
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Isthmus of Darien: Früherer Name für die Landenge bei Panama, auch terra firma genannt, wo Münchhausen schon einmal gelandet war, siehe SUPPLEMENT zu GULLIVER REVIDED.

the canal: Der Panamakanal ist eine künstliche, rund 82 km lange Wasserstraße mit Schleusen und einer Scheitelhaltung von 26 Metern, die die Landenge von Panama in Mittelamerika durchschneidet, den Atlantik mit dem Pazifik für die Schifffahrt verbindet und ihr damit die Fahrt um das Kap Hoorn oder durch die Magellanstraße an der Südspitze Südamerikas erspart. Arbeiten verschiedener Aktiengesellschaften und schließlich der Vereinigten Staaten begannen 1881 bzw. 1894. Der am 15. August 1914 schließlich eröffnete Kanal ist eine der wichtigsten Wasserstraßen der Welt.
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Raspe war sehr am Kanalbau interessiert. So hatte er 1779 mit der Reisegruppe von Baron von Offenberg den berühmten Kanal des Duke of Bridgewater im Norden von Manchester besichtigt.
Howald/Wiebel 2015, S.

the philosophers there: Zunächst jedoch verschlägt es den Ich-Erzähler auf den Mond, wo er direkt im Paradies landet und dort auch recht bald wieder hinausgeworfen wird, als ziemlich unernst Elias Schlangenbildnis sexuell umdeutet. So lernt er recht bald andere Mondbewohner kennen, die in ihm ein Tier sehen, nur den Geruch von Speisen essen und Gedichte als Währung benutzen. Zwar fällt es immer wieder schwer während der Gespräche, etwa mit dem Dämon des Sokrates, zu erkennen, worüber Bergerac spottet und was er selbst glaubt, zu skurril erscheinen meist die aus heutiger Sicht verqueren Ideen gleichermaßen, aber auch hier hilft stets ein Blick in den Anhang. Jedoch summieren sich die offensichtlich blasphemisch-hetärischen Sprüche derart, dass der Teufel kommt, um den Reisenden in die Hölle zu bringen, was jedoch misslingt und somit Platz schafft für die zweite Reise. Hier erholt sich der Ich-Erzähler zunächst bei einem befreundeten Freigeist und wir erfahren weitere libertinistische Gedanken, bis auch hier der Klerus zuschlägt.
Reise zum Mond und zur Sonne von Savinien Cyrano de Bergerac; Rezension von Ralf Steinberg

Histoire comiqve Des estat et empire de la lvne. Par Monsieur de Cyrano BERGERAC. A PARIS, M. DC. LXV.

THE Comical HISTORY OF THE STATES AND EMPIRES OF THE WORLDS OF THE Moon and the Sun. London, 1687.

A man is transported into the clouds in an aircraft, from the frontispiece of Cyrano de Bergerac, The Comical History of the States and Empires of the Worlds of the Moon and Sun, 1687. British Library.

CHAPTER XIII.

The Baron goes to Petersburgh, and converses with the Empress.— Persuades the Russians and Turks to cease cutting one another's throats, and in concert cut a canal across the Isthmus of Suez.—The Baron discovers the Alexandrine Library, and meets with Hermes Trismegistus.—Besieges Seringapatam, and challenges Tippoo Sahib to single combat.—They fight.—The Baron receives some wounds to his face, but at last vanquishes the tyrant.—The Baron returns to Europe, and raises the hull of the Royal George.

SEIZED with a fury of canal-cutting, I took it in my head to form an immediate communication between the Mediterranean and the Red Sea, and therefore set out for Petersburgh.

The sanguinary ambition of the Empress would not listen to my proposals, until I took a private opportunity, taking a cup of coffee with her Majesty, to tell her that I would absolutely sacrifice myself for the general good of mankind, and if she would accede to my proposals, would, on the completion of the canal, ipso facto, give her my hand in marriage!

"My dear, dear Baron," said she, "I accede to everything you please, and agree to make peace with the Porte on the conditions you mention. And," added she, rising with all the majesty of the Czarina, Empress of half the world, "be it known to all subjects, that We ordain these conditions, for such is our royal will and pleasure."

I now proceeded to the Isthmus of Suez, at the head of a million of Russian pioneers, and there united my forces with a million of Turks, armed with shovels and pickaxes. They did not come to cut each other's throats, but for their mutual interest, to facilitate commerce and civilisation, and pour all the wealth of India by a new channel into Europe. "My brave fellows," said I, "consider the immense labor of the Chinese to build their celebrated wall; think of what superior benefit to mankind is our present undertaking; persevere, and fortune will second your endeavours. Remember it is Munchausen who leads you on, and be convinced of success."

Saying these words, I drove my chariot with all my might in my former track, that vestige mentioned by the Baron de Tott, and when I was advanced considerably, I felt my chariot sinking under me. I attempted to drive on, but the ground, or rather immense vault, giving way, my chariot and all went down precipitately. Stunned by the fall, it was some moments before I could recollect myself, when at length, to my amazement, I perceived myself fallen into the Alexandrine Library, overwhelmed in an ocean of books; thousands of volumes came tumbling on my head amidst the ruins of that part of the vault through which my chariot had descended, and for a time buried my bulls and all beneath a heap of learning. However, I contrived to extricate myself, and advanced with awful admiration through the vast avenues of the library. I perceived on every side innumerable volumes and repositories of ancient learning, and all the science of the Antediluvian world. Here I met with Hermes Trismegistus, and a parcel of old philosophers debating upon the politics and learning of their days. I gave them inexpressible delight in telling them, in a few words, all the discoveries of Newton, and the history of the world since their time. These gentry, on the contrary, told me a thousand stories of antiquity that some of our antiquarians would give their very eyes to hear.

In short, I ordered the library to be preserved, and I intend making a present of it, as soon as it arrives in England, to the Royal Society, together with Hermes Trismegistus, and half a dozen old philosophers. I have got a beautiful cage made, in which I keep these extraordinary creatures, and feed them with bread and honey, as they seem to believe in a kind of doctrine of transmigration, and will not touch flesh. Hermes Trismegistus especially is a most antique looking being, with a beard half a yard long, covered with a robe of golden embroidery, and prates like a parrot. He will cut a very brilliant figure in the Museum.

Having made a track with my chariot from sea to sea, I ordered my Turks and Russians to begin, and in a few hours we had the pleasure of seeing a fleet of British East Indiamen in full sail through the canal. The officers of this fleet were very polite, and paid me every applause and congratulation my exploits could merit. They told me of their affairs in India, and the ferocity of that dreadful warrior, Tippoo Sahib, on which I resolved to go to India and encounter the tyrant. I travelled down the Red Sea to Madras, and at the head of a few Sepoys and Europeans pursued the flying army of Tippoo to the gates of Seringapatam. I challenged him to mortal combat, and, mounted on my steed, rode up to the walls of the fortress amidst a storm of shells and cannon-balls. As fast as the bombs and cannon-balls came upon me, I caught them in my hands like so many pebbles, and throwing them against the fortress, demolished the strongest ramparts of the place. I took my mark so direct, that whenever I aimed a cannon-ball or a shell at any person on the ramparts I was sure to hit him: and one time perceiving a tremendous piece of artillery pointed against me, and knowing the ball must be so great it would certainly stun me, I took a small cannon-ball, and just as I perceived the engineer going to order them to fire, and opening his mouth to give the word of command, I took aim and drove my ball precisely down his throat.

Tippoo, fearing that all would be lost, that a general and successful storm would ensue if I continued to batter the place, came forth upon his elephant to fight me; I saluted him, and insisted he should fire first.

Tippoo, though a barbarian, was not deficient in politeness, and declined the compliment; upon which I took off my hat, and bowing, told him it was an advantage Munchausen should never be said to accept from so gallant a warrior: on which Tippoo instantly discharged his carbine, the ball from which, hitting my horse's ear, made him plunge with rage and indignation. In return I discharged my pistol at Tippoo, and shot off his turban. He had a small field-piece mounted with him on his elephant, which he then discharged at me, and the grape-shot coming in a shower, rattled in the laurels that covered and shaded me all over, and remained pendant like berries on the branches. I then, advancing, took the proboscis of his elephant, and turning it against the rider, struck him repeatedly with the extremity of it on either side of the head, until I at length dismounted him. Nothing could equal the rage of the barbarian finding himself thrown from his elephant. He rose in a fit of despair, and rushed against my steed and myself: but I scorned to fight him at so great a disadvantage on his side, and directly dismounted to fight him hand to hand. Never did I fight with any man who bore himself more nobly than this adversary; he parried my blows, and dealt home his own in return with astonishing precision. The first blow of his sabre I received upon the bridge of my nose, and but for the bony firmness of that part of my face, it would have descended to my mouth. I still bear the mark upon my nose.

He next made a furious blow at my head, but I, parrying, deadened the force of his sabre, so that I received but one scar on my forehead, and at the same instant, by a blow of my sword, cut off his arm, and his hand and sabre fell to the earth; he tottered for some paces, and dropped at the foot of his elephant. That sagacious animal, seeing the danger of his master, endeavoured to protect him by flourishing his proboscis round the head of the Sultan.

Fearless I advanced against the elephant, desirous to take alive the haughty Tippoo Sahib; but he drew a pistol from his belt, and discharged it full in my face as I rushed upon him, which did me no further harm than wound my cheek-bone, which disfigures me somewhat under my left eye. I could not withstand the rage and impulse of that moment, and with one blow of my sword separated his head from his body.

I returned overland from India to Europe with admirable velocity, so that the account of Tippoo's defeat by me has not as yet arrived by the ordinary passage, nor can you expect to hear of it for a considerable time. I simply relate the encounter as it happened between the Sultan and me; and if there be any one who doubts the truth of what I say, he is an infidel, and I will fight him at any time and place, and with any weapon he pleases.

Hearing so many persons talk about raising the "Royal George", I began to take pity on that fine old ruin of British plank, and determined to have her up. I was sensible of the failure of the various means hitherto employed for the purpose, and therefore inclined to try a method different from any before attempted. I got an immense balloon, made of the toughest sail-cloth, and having descended in my diving-bell, and properly secured the hull with enormous cables, I ascended to the surface, and fastened my cables to the balloon. Prodigious multitudes were assembled to behold the elevation of the "Royal George," and as soon as I began to fill my balloon with inflammable air the vessel evidently began to move: but when my balloon was completely filled, she carried up the "Royal George" with the greatest rapidity. The vessel appearing on the surface occasioned a universal shout of triumph from the millions assembled on the occasion. Still the balloon continued ascending, trailing the hull after like a lantern at the tail of a kite, and in a few minutes appeared floating among the clouds.

It was then the opinion of many philosophers that it would be more difficult to get her down then it had been to draw her up. But I convinced them to the contrary by taking my aim so exactly with a twelve-pounder, that I brought her down in an instant.

I considered, that if I should break the balloon with a cannon-ball while she remained with the vessel over the land, the fall would inevitable occasion the destruction of the hull, and which, in its fall, might crush some of the multitude; therefore I thought it safer to take my aim when the balloon was over the sea, and pointing my twelve-pounder, drove the ball right through the balloon, on which the inflammable air rushed out with great force, and the "Royal George" descended like a falling star into the very spot from whence she had been taken. There she still remains, and I have convinced all Europe of the possibility of taking her up.

canal-cutting: Kanäle oder künstliche Wasserstraßen sind Wasserstraßen oder technische Kanäle, die für das Entwässerungsmanagement (z. B. Hochwasserschutz und Bewässerung) oder für die Beförderung von Wassertransportfahrzeugen (z. B. Wassertaxi) gebaut wurden. Sie führen eine freie, ruhige Oberflächenströmung unter atmosphärischem Druck und können als künstliche Flüsse betrachtet werden.

Historisch gesehen waren Kanäle von immenser Bedeutung für den Handel und die Entwicklung, das Wachstum und die Vitalität einer Zivilisation.

Das moderne Kanalsystem war vor allem ein Produkt des 18. und frühen 19. Jahrhunderts. Es entstand, weil die industrielle Revolution (die Mitte des 18. Jahrhunderts in Großbritannien begann) eine wirtschaftliche und zuverlässige Möglichkeit erforderte, Waren und Güter in großen Mengen zu transportieren.

Viele bemerkenswerte Meereskanäle wurden im 19. Jahrhundert fertiggestellt, beginnend mit dem Suezkanal (1869) – der ein Vielfaches der Tonnage der meisten anderen Kanäle trägt – und dem Nord-Ostsee-Kanal (1897), obwohl der Panamakanal erst 1914 eröffnet wurde.
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the Empress: Der russsischen Zarin Katharina (Katharina II., genannt Katharina die Große, 1729-1796, war ab dem 9. Juli 1762 Kaiserin von Russland . Sie ist die einzige Herrscherin, der in der Geschichtsschreibung der Beiname die Große verliehen wurde. Katharina II. war eine Repräsentantin des aufgeklärten Absolutismus.) dient Munchausen mehrfach; Raspe fabuliert, dass sie den Baron heiraten möchte.

Der Tod Maria Theresias (1780) war Katharina Anlass für einen Neustart der österreichisch-russischen Beziehungen. Auf Einladung Katharinas reiste Joseph II. 1780 nach Russland. Im Laufe dieser Reise brachte die Kaiserin ihm die Kerngedanken ihres Griechischen Projekts nahe: Errichtung einer Sekundogenitur am Bosporus für ihren Enkel Konstantin und eines Pufferstaates Dakien.

Das Osmanische Reich, das schon den russisch-georgischen Vertrag von Georgijewsk (1783) als Bedrohung angesehen hatte, fühlte sich durch Katharinas ostentative Inbesitznahme der Krim provoziert und erklärte im August 1787 Russland den Krieg (Russisch-Österreichischer Türkenkrieg (1787–1792)). Katharina schätzte ihre Lage als kritisch ein: das britische Empire zeigte sich feindselig, denn es befürchtete eine russische Ausdehnung ins Mittelmeer; das Bündnis mit Preußen war zerbrochen, Preußen unterstützte Konstantinopel. Auch die Beziehungen zu Schweden hatten sich rasant verschlechtert, der 1788 von Gustav III. begonnene schwedisch-russische Krieg band russische Kräfte bis 1790. An der türkischen Front konnten die russischen Truppen 1788 die Festung Otschakow an der Dnepr-Mündung einnehmen. Joseph II. griff erst 1788 in den Krieg ein, erkrankte im Jahr darauf an Malaria und starb 1790. 1789 gelang es russisch-österreichischen Kräften, die Türken in der Schlacht von Focșani und der Schlacht am Rimnik zu schlagen. Österreich konnte Bukarest und Belgrad einnehmen, Kaiser Leopold II. schied jedoch 1791 mit dem Separatfrieden von Switschow aus dem Krieg aus, Katharina war darüber empört. Russland kämpfte erfolgreich weiter. Nach dem russischen Sieg in der Seeschlacht am Kap Kaliakra (August 1791) war Sultan Selim III. zum Frieden bereit. Auch Katharina war der Kriege müde, ihr Weggefährte und Ratgeber Potjomkin war im Oktober 1791 an Malaria gestorben. Der Frieden von Jassy (Januar 1792) festigte Russlands Position am Schwarzen Meer, der Jedisan, das Küstengebiet zwischen Bug und Dnjestr, wurde russisch, die Abtretung der Krim wurde bestätigt ebenso Russlands Dominanz in Georgien.
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Kaiserin Katharina II. in reiferem Alter (Gemälde von Johann Baptist von Lampi d. Ä., 1793); The State Hermitage Museum, St Petersburg

Isthmus of Suez: Der Isthmus von Suez ist die 125 Kilometer (78 Meilen) breite Landbrücke, die zwischen dem Mittelmeer und dem Roten Meer östlich des Suezkanals, der Grenze zwischen den Kontinenten Afrika und Asien, liegt. Im Süden befindet sich der Golf von Suez, der das ägyptische Festland von der Sinai-Halbinsel trennt. Die Gegend ist größtenteils flach und karg, mit einigen Hügeln und Felsvorsprüngen. Das Klima ist heiß und trocken, mit sehr wenig Niederschlag.

Der Isthmus von Suez befindet sich in der Landesgruppe Ägypten. Die alten Ägypter bauten einen Kanal durch die Landenge, der später von den Persern, den Ptolemäern und den Römern erweitert und verbessert wurde.

Historische Karte von Ägypten im Jahre 1780

1869 wurde ein neuer Kanal durch die Landenge gebaut, der als Suezkanal bekannt ist. Der Kanal ist eine der meistbefahrenen Schifffahrtsrouten der Welt und eine wichtige Einnahmequelle für Ägypten. Der Suezkanal ermöglicht es Schiffen, zwischen dem Mittelmeer und dem Indischen Ozean zu fahren, ohne Afrika umfahren zu müssen, was Zeit und Treibstoff spart.
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to build their celebrated wall: Die Chinesische Mauer ist eine Reihe von Befestigungsanlagen, die über die historischen nördlichen Grenzen der alten chinesischen Staaten und des kaiserlichen Chinas zum Schutz vor verschiedenen Nomadengruppen aus der eurasischen Steppe errichtet wurden. Bereits ab dem 7. Jahrhundert v. Chr. wurden mehrere Mauern errichtet, zu denen sich später Qin Shi Huang (220–206 v. Chr.), der erste Kaiser Chinas, gesellte. Von der Qin-Mauer ist nur noch wenig übrig geblieben. Später bauten und unterhielten viele aufeinanderfolgende Dynastien mehrere Grenzmauern. Die bekanntesten Abschnitte der Mauer stammen aus der Ming-Dynastie (1368–1644).
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Antike Landkarte Chinas Große Mauer, Kupferstich 1760.

Baron de Tott: François Baron de Tott (1733-1793). Als Jugendlicher trat François in das Regiment seines Vaters ein und wurde 1754 zum Leutnant befördert. 1755 reiste er als Sekretär seines Onkels Charles Gravier, comte de Vergennes, der zum Botschafter ernannt worden war, nach Konstantinopel, der Hauptstadt des Osmanischen Reiches. Seine Hauptaufgabe bestand darin, die türkische Sprache zu lernen, die Situation im Osmanischen Reich zu untersuchen und Informationen über das Krimkhanat zu sammeln.

1763 kehrte er nach Paris zurück und wurde 1766 von der französischen Regierung in die Schweiz geschickt. 1767 wurde er zum Konsul auf der Krim ernannt, um das Land kennenzulernen und die Krimtataren zum Aufstand gegen das kaiserliche Russland aufzustacheln. François de Tott spielte eine wichtige Rolle während des Russisch-Türkischen Krieges (1768–1774). Er verließ die Krim für eine Weile und wurde von der osmanischen Regierung mit der Aufgabe beauftragt, die Dardanellen gegen die russische Flotte zu verteidigen.

François de Tott trat in die Fußstapfen von Claude Alexandre de Bonneval, genannt Humbaracı Ahmed Pascha, und war an den Reformbemühungen des osmanischen Militärs beteiligt. Es gelang ihm, eine neue Gießerei zur Herstellung von Haubitzen bauen zu lassen, und er war maßgeblich an der Schaffung mobiler Artillerieeinheiten beteiligt. Er baute Befestigungen am Bosporus und begann einen Marinekundekurs, der den Grundstein für die spätere Marineschule legte.

Er reiste durch das Osmanische Reich und besuchte Küstenstädte rund um das Mittelmeer, vor allem Alexandria, Aleppo, Smyrna, Saloniki und Tunis. Er erkundete auch das Gebiet für den Bau eines Kanals in Suez.
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Eine Festung, die vom Baron de Tott für das Osmanische Reich während des Russisch-Türkischen Krieges (1768–1774) erbaut wurde. Eric Schnakenbourg: Ferenc Tóth:- La guerre russo-turque (1768-1774) et la défense des Dardanelles. L’extraordinaire mission du baron de Tott. Université de Nantes 2009, S. 66.

Alexandrine Library: Die Bibliothek von Alexandria war die bedeutendste antike Bibliothek. Sie entstand Anfang des 3. Jahrhunderts v. Chr. in der kurz zuvor in Ägypten gegründeten makedonisch-griechischen Stadt Alexandria. Der Zeitpunkt des Endes der Bibliothek ist ungeklärt. Die Annahmen reichen von 48 v. Chr. bis ins 7. Jahrhundert. Oft geäußert wird die Ansicht, dass sie im 3. Jahrhundert der Zerstörung des gesamten Palastviertels von Alexandria zum Opfer fiel. Bisher sind keine Überreste der Bibliothek gefunden worden, jedoch bieten die Texte antiker Autoren einige Informationen.

Die Bibliothek verfügte über einen für die damaligen Verhältnisse enormen, aber heute unbekannten Bestand an Schriftrollen. Es handelte sich dabei sowohl um literarische Schriften als auch große Mengen an wissenschaftlicher Literatur aus den verschiedensten Fachgebieten. Es ist anzunehmen, dass bereits bald nach der Gründung ein großer Bestand vorhanden war, der danach über Generationen weiter wuchs. Eine kleinere Tochterbibliothek im Serapeion von Alexandria befand sich im Südwesten der Stadt in einem von den einheimischen Ägyptern bewohnten Stadtteil.

Die Räumlichkeiten der Bibliothek befanden sich im Palastbezirk der Stadt und standen in einer engen Beziehung zu einer bedeutenden wissenschaftlichen Einrichtung, dem Museion von Alexandria, an dem zahlreiche berühmte Gelehrte wirkten und sich die Alexandrinische Schule herausbildete. Wahrscheinlich war die wesentliche Funktion der Bibliothek die einer Schul- und Forschungsbibliothek des Museions. Diese beiden von den ptolemäischen Herrschern finanzierten Institutionen hatten erheblichen Anteil daran, dass Alexandria im 3. Jahrhundert v. Chr. Athen als Zentrum der griechischen Wissenschaft ablöste. Die Bibliothek diente aber nicht nur wissenschaftlichen Zwecken, sondern auch der Machtdemonstration der Ptolemäer. Gegründet wurde sie im Rahmen der groß angelegten Kulturpolitik des makedonisch-griechischen Königs Ptolemaios I. in der Residenz- und Hauptstadt seines ägyptischen Reiches. Auch unter römischer Verwaltung (ab 30 v. Chr.) wurde die Bibliothek weiterbetrieben.

Um die bis heute reichende Nachwirkung der Bibliothek ranken sich abseits der historischen und archäologischen Forschung zahlreiche Mythen. Sie gilt als legendäre Urform einer Universalbibliothek und idealtypischer Wissensspeicher. Besonders verbreitet sind Spekulationen um die Zerstörung der Bibliothek. Dass sie 48 v. Chr. einem spektakulären Großbrand zum Opfer fiel, ist allerdings ebenso unwahrscheinlich wie die Legende der Zerstörung durch die Araber im Jahr 642.
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Der Brand der Bibliothek in Alexandria, Holzschnitt 1493.

Antediluvian world: Die vorsintflutliche (alternativ vorsintflutliche oder vorsintflutliche) Periode ist die in der Bibel aufgezeichnete Zeitspanne zwischen dem Sündenfall und der Genesis-Sintfluterzählung in der biblischen Kosmologie. Der Begriff wurde von Thomas Browne geprägt. Die Erzählung greift die Kapitel 1–6 (ohne die Sintfluterzählung) des Buches Genesis auf. Der Begriff fand seinen Weg in die frühe Geologie und Wissenschaft bis in die spätviktorianische Ära. Umgangssprachlich wird der Begriff verwendet, um sich auf jede antike und düstere Periode zu beziehen.

Sir Thomas Browne (1605-1682) war ein englischer Universalgelehrter. Seine Schriften zeugen von einer tiefen Neugier auf die Natur, beeinflusst von der wissenschaftlichen Revolution der Bacon'schen Forschung und sind durchdrungen von Verweisen auf klassische und biblische Quellen sowie den Eigenheiten seiner eigenen Persönlichkeit. Obwohl Brownes Schriften oft als von Melancholie durchdrungen beschrieben werden, zeichnen sie sich auch durch Witz und subtilen Humor aus, während sein literarischer Stil je nach Genre variiert, was zu einer reichen, einzigartigen Prosa führt, die von groben Notizbuchbeobachtungen bis hin zu geschliffener barocker Eloquenz reicht.
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Hermes Trismegistus: Die Göttergestalt des Hermes Trismegistos ist eine synkretistische Verschmelzung des griechischen Gottes Hermes mit dem ägyptischen Gott Thot. Bis in die frühe Neuzeit glaubte man, Hermes Trismegistos habe tatsächlich gelebt und sei der Verfasser der nach ihm benannten hermetischen Schriften.
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Idealfigur des Hermes Trismegistus, Kopie der Illustration aus „De Divinatione et Magicis Prestigii“ (1773).

all the discoveries of Newton: Sir Isaac Newton (1643-1727) war ein englischer Physiker, Astronom und Mathematiker an der Universität Cambridge und Leiter der Royal Mint. Wie erst später öffentlich bekannt wurde, beschäftigte er sich ebenfalls mit theologischen, historischen und alchemistischen Untersuchungen. Isaac Newton ist der Verfasser der Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, in denen er mit seinem Gravitationsgesetz die universelle Gravitation beschrieb und die Bewegungsgesetze formulierte, womit er den Grundstein für die klassische Mechanik legte. Fast gleichzeitig mit Gottfried Wilhelm Leibniz entwickelte Newton die Infinitesimalrechnung. Er verallgemeinerte das binomische Theorem mittels unendlicher Reihen auf beliebige reelle Exponenten. Bekannt ist er auch für seine Leistungen auf dem Gebiet der Optik: die von ihm verfochtene Teilchentheorie des Lichtes und die Erklärung des Lichtspektrums.

Aufgrund seiner Leistungen, vor allem auf den Gebieten der Physik und Mathematik, gilt Sir Isaac Newton als einer der bedeutendsten Wissenschaftler aller Zeiten. Die Principia Mathematica werden als eines der wichtigsten wissenschaftlichen Werke eingestuft.
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Isaac Newton porträtiert von Godfrey Kneller, London 1702, Bestand der National Portrait Gallery

our antiquarians would give their very eyes to hear: Anspielung auf die wissenschaftlichen Bemühungen seit der Renaissance, die Literatur der Antike zu erforschen.

Royal Society: Die Royal Society (deutsch Königliche Gesellschaft) ist eine 1660 gegründete britische Gelehrtengesellschaft zur Wissenschaftspflege. Sie dient als nationale Akademie der Wissenschaften des Vereinigten Königreiches für die Naturwissenschaften. Ihre Mitglieder werden als Fellow of the Royal Society (kurz FRS oder F.R.S.) bezeichnet. Die Royal Society verleiht zudem wissenschaftliche Auszeichnungen, insbesondere die Copley-Medaille, die Royal Medal sowie Medaillen, die bestimmten Fachbereichen gewidmet sind. Raspe war seit 1769 Mitglied, wurde aber im Dezember 1775 wegen seines Münz-Diebstahls ausgeschlossen.

doctrine of transmigration: Pythagoras von Samos (um 570-nach 510 v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph (Vorsokratiker), Mathematiker und Gründer einer einflussreichen religiös-philosophischen Bewegung. Als Vierzigjähriger verließ er seine griechische Heimat und wanderte nach Süditalien aus. Dort gründete er eine Schule und betätigte sich auch politisch. Trotz intensiver Bemühungen der Forschung gehört er noch heute zu den rätselhaftesten Persönlichkeiten der Antike. Manche Historiker zählen ihn zu den Pionieren der beginnenden griechischen Philosophie, Mathematik und Naturwissenschaft, andere meinen, er sei vorwiegend oder ausschließlich ein Verkünder religiöser Lehren gewesen. Möglicherweise konnte er diese Bereiche verbinden. Die nach ihm benannten Pythagoreer blieben auch nach seinem Tod kulturgeschichtlich bedeutsam.

Die Pythagoreer betrachteten die von ihnen angenommene Harmonie in der Natur und speziell in den gleichmäßigen Kreisbewegungen der Himmelskörper als Manifestation einer göttlichen Weltlenkung. In der Epoche des Hellenismus gab es bei ihnen einen astrologischen Fatalismus, also die Lehre von der zwangsläufigen ewigen Wiederkunft aller irdischen Verhältnisse entsprechend der zyklischen Natur der Gestirnbewegungen. Wenn alle Planeten nach Ablauf einer langen kosmischen Periode, des „Großen Jahres“, ihre Ausgangsstellung wieder erreicht haben, beginnt nach diesem Mythos die Weltgeschichte von neuem als exakte Wiederholung. Diese Vorstellung, die später auch bei Stoikern verbreitet war und in der Neuzeit von Nietzsche aufgegriffen wurde, führte man in der Antike auf Pythagoras zurück – ob mit Recht, ist ungewiss.

Sicher ist hingegen, dass Pythagoras von der Seelenwanderung überzeugt war und dabei keinen Wesensunterschied zwischen menschlichen und tierischen Seelen annahm. Diese religiöse Idee hatten schon zuvor die Orphiker vertreten. Sie setzte die Überzeugung von der Unsterblichkeit der Seele voraus. Einer Legende zufolge war Pythagoras imstande, sich an seine früheren Inkarnationen zu erinnern, zu denen der trojanische Held Euphorbos gehörte. Den Schild des Euphorbos, der in Argos im Tempel der Hera als Beutestück aufbewahrt wurde, soll Pythagoras als den seinigen erkannt haben.
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embroidery: Stickerei

CHAPTER XIV.

The Baron makes a speech to the National Assembly, and drives out all the members.—Routs the fishwomen and the National Guards.—Pursues the whole rout into a Church, where he defeats the National Assembly, &c., with Rousseau, Voltaire, and Beelzebub at their head, and liberates Marie Antoinette and the Royal Family.

PASSING through Switzerland on my return from India, I was informed that several of the German nobility had been deprived of the honours and immunities of their French estates. I heard of the sufferings of the amiable Marie Antoinette, and swore to avenge every look that had threatened her with insult. I went to the cavern of these Anthropophagi, assembled to debate, and gracefully putting the hilt of my sword to my lips—"I swear," cried I, "by the sacred cross of my sword, that if you do not instantly reinstate your king and his nobility, and your injured queen, I will cut the one half of you to pieces."

On which the President, taking up a leaden inkstand, flung it at my head. I stooped to avoid the blow, and rushing to the tribunal seized the Speaker, who was fulminating against the Aristocrats, and taking the creature by one leg, flung him at the President. I laid about me most nobly, drove them all out of the house, and locking the doors put the key in my pocket.

I then went to the poor king, and making my obeisance to him—"Sire," said I, "your enemies have all fled. I alone am the National Assembly at present, and I shall register your edicts to recall the princes and the nobility; and in future, if your majesty pleases, I will be your Parliament and Council." He thanked me, and the amiable Marie Antoinette, smiling, gave me her hand to kiss.

At that moment I perceived a party of the National Assembly, who had rallied with the National Guards, and a vast procession of fish-women, advancing against me. I deposited their Majesties in a place of safety, and with my drawn sword advanced against my foes. Three hundred fishwomen, with bushes dressed with ribbons in their hands, came hallooing and roaring against me like so many furies. I scorned to defile my sword with their blood, but seized the first that came up, and making her kneel down I knighted her with my sword, which so terrified the rest that they all set up a frightful yell and ran away as fast as they could for fear of being aristocrated by knighthood.

As to the National Guards and the rest of the Assembly, I soon put them to flight; and having made prisoners of some of them, compelled them to take down their national, and put the old royal cockade in its place.

I then pursued the enemy to the top of a hill, where a most noble edifice dazzled my sight; noble and sacred it was but now converted to the vilest purposes, their monument de grands hommes, a Christian church that these Saracens had perverted into abomination. I burst open the doors, and entered sword in hand. Here I observed all the National Assembly marching round a great altar erected to Voltaire; there was his statue in triumph, and the fish-women with garlands decking it, and singing "Ca ira!" I could bear the sight no longer; but rushed upon these pagans, and sacrificed them by dozens on the spot. The members of the Assembly, and the fish-women, continued to invoke their great Voltaire, and all their masters in this monument de grands hommes, imploring them to come down and succour them against the Aristocrats and the sword of Munchausen. Their cries were horrible, like the shrieks of witches and enchanters versed in magic and the black art, while the thunder growled, and storms shook the battlements, and Rousseau, Voltaire, and Beelzebub appeared, three horrible spectres; one all meagre, mere skin and bone, and cadaverous, seemed death, that hideous skeleton; it was Voltaire, and in his hand were a lyre and a dagger. On the other side was Rousseau, with a chalice of sweet poison in his hand, and between them was their father Beelzebub!

I shuddered at the sight, and with all the enthusiasm of rage, horror, and piety, rushed in among them. I seized that cursed skeleton Voltaire, and soon compelled him to renounce all the errors he had advanced; and while he spoke the words, as if by magic charm, the whole assembly shrieked, and the pandemonium began to tumble in hideous ruin on their heads.

I returned in triumph to the palace, where the Queen rushed into my arms, weeping tenderly. "Ah, thou flower of nobility," cried she, "were all the nobles of France like thee, we should never have been brought to this!"

I bade the lovely creature dry her eyes, and with the King and Dauphin ascend my carriage, and drive post to Mont-Medi, as not an instant was to be lost. They took my advice and drove away. I conveyed them within a few miles of Mont-Medi, when the King, thanking me for my assistance, hoped I would not trouble myself any farther, as he was then, he presumed, out of danger; and the Queen also, with tears in her eyes, thanked me on her knees, and presented the Dauphin for my blessing. In short, I left the King eating a mutton chop. I advised him not to delay, or he would certainly be taken, and setting spurs to my horse, wished them a good evening, and returned to England. If the King remained too long at table, and was taken, it was not my fault.

THE END.

PASSING through Switzerland: Raspe parodiert die übliche Rückreise der Indienfahrer des 18. Jahrhunderts per Schiff von Indien nach Großbritannien.

several of the German nobility: Am 4. August 1789 verfügte die Französische Nationalversammlung die Abschaffung der Steuerprivilegien von Adel und Klerus, was auch deutsche Adlige betraf, die Besitztümer in Frankreich hatten.

Marie Antoinette: Marie Antoinette (1755-1793) wurde als Erzherzogin Maria Antonia von Österreich geboren. Durch Heirat mit dem Thronfolger Ludwig August wurde sie am 16. Mai 1770 Dauphine von Frankreich. Nach der Thronbesteigung ihres Gatten als Ludwig XVI. war sie vom 10. Mai 1774 an Königin von Frankreich und Navarra, nach der Französischen Revolution vom 4. September 1791 bis zum 10. August 1792 Königin der Franzosen. Anfänglich beliebt, wurde sie schon unter dem Ancien Régime zum Ziel massiver, teils polemischer, Kritik. Neun Monate nach ihrem Ehemann wurde sie mit der Guillotine hingerichtet.

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Anthropophagi: Menschenfresser; so bezeichnet Raspe die Mitglieder des Nationalkonvents, die im Salle du Manège in Paris tagten. Daran schließt er ein Wortspiel an: mit franz. manger (essen) –  manège (Reitschule).

Die Salle du Manège war eine königliche Reithalle (französisch: manège) in Paris und während der Französischen Revolution von 1789 bis 1793 der Tagungsort der Nationalversammlung beziehungsweise (ab September 1792) des Nationalkonvents. Wenn nicht der Innenraum gemeint ist, heißt das Gebäude im Französischen Le Manège des Tuileries.

Das Bauwerk wurde zwischen 1715 und 1722 für den jungen König Ludwig XV., der dort seine Reitübungen abhielt, errichtet. Der Architekt Robert de Cotte schuf das 120 mal 20 Meter lange Gebäude an einer Seite des Jardin des Tuileries unweit des Tuilerienschlosses. Die funktionale, äußerlich schmucklose Reitschule der Tuilerien wurde eine Keimzelle der französischen und der gesamten europäischen Reitkunst. Dort lehrte ab 1730 der wohl einflussreichste Reitmeister François Robichon de la Guérinière.

Nach Ausbruch der Revolution und der Rückkehr Ludwigs XVI. nach Paris im Oktober 1789 verlegte die aus den Generalständen hervorgegangene Verfassunggebende Nationalversammlung (Konstituante) ihren Sitz ebenfalls in die Hauptstadt und tagte ab dem 9. November 1789 im Manegesaal und damit in unmittelbarer Nähe zum Monarchen. Im Inneren wurde der überaus schmale Raum für den neuen Zweck umgestaltet und einige Bankreihen für die Abgeordneten angebracht. Insgesamt litt die parlamentarische Nutzung an der beengten Situation, und die Akustik war schlecht. Für die Zuschauer war auf der umlaufenden Galerie und den beiden Balkontribünen (an den schmalen Seiten) nur wenig Platz vorhanden.

Die Konstituante beendete ihre Tätigkeit mit der Verkündung der ersten französischen Verfassung von 1791, die die Grundlagen für eine konstitutionelle Monarchie schaffen sollte. An die Stelle der Konstituante trat im Oktober 1791 die Gesetzgebende Nationalversammlung, die von der Zuspitzung der Revolution überfordert wurde. Beim Tuileriensturm am 10. August 1792 flüchtete die Königsfamilie zur Manege und damit unter den Schutz der Versammlung, welche dann ihre Festsetzung veranlasste. Die Legislative löste sich auf und wurde durch ein neues Parlament, den Nationalkonvent, ersetzt. Dieser beschloss am 21. September die Abschaffung der Monarchie. In der Salle du Manège fand im Dezember 1792 der Prozess gegen den später hingerichteten Ludwig XVI. statt.
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Louis Joseph Masquelier: Das Innere der Salle du Manège in Paris während ihrer Nutzung als Tagungsgebäude der Gesetzgebenden Nationalversammlung. Kupferstich um 1790, Reunion des Musees Nationaux, Paris.

"I swear," cried I, "by the sacred cross of my sword, that if you do not instantly reinstate your king and his nobility, and your injured queen, I will cut the one half of you to pieces.":  Als Vorbild für die Rolle, die Raspe dem Baron Munchausen während der Französischen Revolution zuschreibt, diente ihm Edmund Burke (1729-1797). In seinem Hauptwerk, den „Reflexionen“ von 1790, formulierte Burke eine scharfe Kritik an den damals in Frankreich nach der Revolution von 1789 herrschenden Zuständen und Entwicklungen, die schließlich in der Terrorherrschaft der Jakobiner 1793/1794 mündeten.

In seinem Hauptwerk, den „Reflections on the Revolution in France“ von 1790, formulierte Burke eine scharfe Kritik an den damals in Frankreich nach der Revolution von 1789 herrschenden Zuständen und Entwicklungen, die schließlich in der Terrorherrschaft der Jakobiner 1793/1794 mündeten.

Nach Beginn der Französischen Revolution wurde Burkes Werk in England scharf karikiert.

Frederick George Byron: Frontispiece to Reflections on the French Revolution; Radierung, London 1790. Department of Prints and Drawings in the British Museum. 

Burke (rechts) kniet auf einem Knie im Profil nach links mit gefalteten Händen und blickt ekstatisch auf eine Vision von Marie Antoinette (links), die auf Wolken steht, gekrönt im Strahlenkranz, in griechischen Gewändern; sie hebt mit einer Hand einen Schleier und blickt gnädig auf Burke herab. Ein Cherub fliegt über ihm und hält ihm einen Feuerbrand an den Kopf, aus dem Funken sprühen. Unter dem Titel ist die berühmte Passage eingraviert, die mit den Worten beginnt: “It is now sixteen or seventeen years since I saw the Queen of France . . .” und die endet: “I thought ten thousand swords must have leaped from their scabbards to avenge even a look that threatened her with insult.–But the age of Chivalry is gone”. In: Reflections on the Revolution in France, London 1790, S. 112.

Anfangs verurteilte Burke die Französische Revolution nicht. Die Ereignisse vom 5. und 6. Oktober 1789, als eine Menge Pariser Frauen nach Versailles marschierte, um König Ludwig XVI. zur Rückkehr nach Paris zu zwingen, brachten Burke dagegen auf. In einem Brief an seinen Sohn Richard Burke vom 10. Oktober schrieb er: „Heute hörte ich von Laurence, der mir Papiere geschickt hat, die den verhängnisvollen Zustand Frankreichs bestätigen – wo die Elemente, aus denen die menschliche Gesellschaft besteht, alle aufgelöst zu sein scheinen und an ihrer Stelle eine Welt von Ungeheuern hervorgebracht werden soll –, wo Mirabeau als Großanarch präsidiert; und der verstorbene Großmonarch macht eine ebenso lächerliche wie bemitleidenswerte Figur“. Am 4. November schrieb Charles-Jean-François Depont an Burke und bat ihn, die Revolution zu unterstützen. Burke antwortete, dass jede kritische Äußerung von ihm „nicht mehr als der Ausdruck des Zweifels“ verstanden werden sollte, aber er fügte hinzu: „Sie mögen die Monarchie untergraben, aber nicht die Freiheit wiedererlangt haben“. Im selben Monat beschrieb er Frankreich als „ein Land, das nicht erledigt ist“.

Im Januar 1790 las Burke der Revolutionsgesellschaft die Predigt von Richard Price vom 4. November 1789 mit dem Titel A Discourse on the Love of Our Country vor. Diese Gesellschaft war zum Gedenken an die Glorreiche Revolution von 1688 gegründet worden. In dieser Predigt vertrat Price die Philosophie der universellen „Menschenrechte“. Price argumentierte, dass die Liebe zu unserem Land „keine Überzeugung vom höheren Wert des Landes gegenüber anderen Ländern oder eine besondere Bevorzugung seiner Gesetze und seiner Regierungsverfassung impliziert“. Stattdessen behauptete Price, dass sich die Engländer „mehr als Weltbürger denn als Mitglieder einer bestimmten Gemeinschaft“ sehen sollten.

Es folgte eine Debatte zwischen Price und Burke, die „der klassische Moment war, in dem der englischen Öffentlichkeit zwei grundlegend unterschiedliche Konzeptionen nationaler Identität präsentiert wurden“. Price behauptete, dass die Prinzipien der Glorious Revolution „das Recht beinhalteten, unsere eigenen Gouverneure zu wählen, sie für Fehlverhalten zu kassieren und eine Regierung für uns selbst zu bilden“.

Unmittelbar nach der Lektüre von Price' Predigt schrieb Burke einen Entwurf dessen, was schließlich zu Reflections on the Revolution in France wurde. Am 13. Februar 1790 hieß es in einer Notiz in der Presse, dass Burke in Kürze ein Pamphlet über die Revolution und ihre britischen Unterstützer veröffentlichen würde, aber er verbrachte das Jahr damit, es zu überarbeiten und zu erweitern. Am 1. November veröffentlichte er schließlich die Reflexionen, die sofort ein Bestseller wurden.
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Isaac Cruikshank: The aristocratic crusade, or chivalry revived by Don Quixote de St Omer and his friend Sancho. Kolorierter Kupferstich, 1791. Department of Prints and Drawings in the British Museum.